Psychothérapeute qui voyage de par le monde à la rencontre de traditions chamaniques, Jean-Marie Delacroix parle ici de l'Ayahuasca à partir de son expérience personnelle.

Saviez-vous que le chamanisme, cette ancestrale pratique animiste, était vivant en Suisse Romande et que des centaines d’adeptes y trouvaient un nouveau lien à la Nature et au monde des esprits ? A l'occasion de ce documentaire tourné en vidéo haute-définition, Roland Pellarin et son équipe ont partagé pendant quelques mois les rituels de guérison et de divination de ces Romands qui, à côté d’une vie professionnelle tout à fait régulière, s’adonnent, entre autres, aux Danses de Vision au son des tambours, dans les forêts du Jura. Un film de Roland Pellarin, avec Ulla Straessle, Roberte Hamayon, Silvia Mancini, Jeremy Narby, Bertrand Hell et les participants aux stages de néo-chamanisme.

A la rencontre d'un chamanisme contemporain...

Extrait: 'Le chamanisme me donne l'impression d'être connecté. Le fait de savoir et de faire l'expérience qu'un arbre ou un animal a plus à me dire que ce que j'entends avec mes oreilles change complètement mon rapport au monde. J'ai davantage conscience que la terre est une communauté vivante dans laquelle chaque créature a sa tâche à accomplir.'

Un site personnel pas très fourni, mais très sympa...

Site consacré au chamanisme et en particulier à l'ayahuasca. Présentation du livre 'L'enseignement de l'Ayahuasca', commentaires de scientifiques, etc. Vous y trouverez en particulier la présentation du film 'L'ayahuasca, le serpent et moi'. Ce documentaire suit plusieurs personnes vivant l'expérience de l'ayahuasce en divers lieux au Pérou. Une large partie du reportage est consacrée au centre Takiwasi, et les interviews de Jacques Mabit sont révélantes. Ce DVD exceptionnel est hautement conseillé. Il est respectueux, authentique et objectif. Le site vous offre la possibilité de le commander en ligne.

Les livres traîtant de chamanisme celtique sont rares. Assis entre deux chaises, ils sont en général d'un romantisme insipide. A force de vouloir fusionner deux thèmes apparentés, ils déflorent autant l'un que l'autre.

L'ouvrage de Tom Cowan - le feu dans la tête - est une merveilleuse exception. Il m'a fortement impressionné, et j'y reviens de temps à autre. Le chapitre consacré à Robin des Bois, par exemple, est fort intéressant. Son nom anglais est Robin Hood. 'Hood' signifiant capuchon, capuche ou casque, l'auteur nous parle d'un homme des bois, d'un chamane en relation avec la nature, paré d'une coiffe animale, rituelle... Le fait qu'il soit combattu par les seigneurs de la 'civilisation', de la loi et du pouvoir humains, prend alors tout son sens.

A ma connaissance, ce petit chef-d'oeuvre n'est pas traduit en français.

Le site du réalisateur du film 'Blueberry', particulièrement crédible en ce qui concerne le chamanisme.

Les représentants français du centre Takiwasi au Pérou (voir plus loin le lien vers leur site). Il se peut que ce site soit encore en construction au moment où vous le consultez.

Victor Sanchez a développé une puissante méthode d'auto-guérison naturelle des blessures du passé, inspirée par les écrits de Castaneda. La première partie du livre parle du rapport entre notre mémoire habituelle et 'l'autre partie de nous' qui est capable d'auto-guérison sans intervention du mental, la deuxième décrit le rituel de guérison proposé.

Extrait: 'Paradoxe: les événements que nous avons effacés de notre mémoire ordinaire sont précisément ceux dont notre corps énergétique souffre le plus. Il n'en demeure pas moins que si notre conscience du côté droit a la faculté d'oublier, notre corps énergétique, lui, se souvient.'

Une histoire révolutionnaire des plantes, des drogues et de l'évolution humaine. Ce livre vous est conseillé par un participant à mes séminaires. Je lui fais confiance pour son bon jugement...

Extrait :

Le Tassili-n-Ajer du XIIe millénaire avant J.-C. serait-il ce paradis de partenariat dont la perte inspira l'un de nos thèmes mythologiques les plus persistants et les plus poignants: la nostalgie de l'Eden, l'idée d'un âge d'or révolu de l'abondance, du partenariat et de l'équilibre social? L'hypothèse avancée ici soutient que le développement du langage, du partenariat ainsi que l'élaboration de complexes notions religieuses ont pu avoir lieu près du berceau de l'humanité, c'est-à-dire dans les prairies et les savanes de l'Afrique tropicale et subtropicale, régions giboyeuses et parsemées de champignons. C'est là que la société de type partenariat est née et a prospéré; c'est également là que le style de vie des chasseurs-cueilleurs a été remplacée par la domestication des animaux et des plantes.

Ce mail pour partager avec vous le dernier livre que je viens de terminer, qui m’a absolument enthousiasmé, ému, passionné : 'Le Don de Qâ', de Jean-Marc Pasquet (un genevois, comme moi !), paru chez Lattès.

C’est à la fois un récit chamanique incroyable, une histoire d’amour bouleversante, une intrigue à vous couper le souffle, un livre très actuel par les thèmes qu’il aborde. L’écriture est généreuse, abondante, vivante, surprenante, mêlant une grande richesse de vocabulaire à un langage de tous les jours, beaucoup de poésie par moments, à des descriptions très crues… On ne cesse d’être surpris. J’ai passé par endroits du rire aux larmes. L’intrigue connaît un nombre de rebondissements étonnants qui font qu’il est difficile d’arrêter la lecture et que les quelques 570 pages se dévorent en un rien de temps… et qu’on en redemanderait! Bref, un livre qui vient rejoindre le Top 10 des quelques 2-3000 livres que j’ai sans doute lu ces 25 dernières années (du fait de mon activité dans l’édition), aux côtés de La nuit des temps de Barjavel, Siddhartha de Hermann Hesse, L’éternité n’est pas de trop de François Cheng, ou encore Petit-Arbre de Forrest Carter. A lire et à faire lire!
Olivier. http://www.olivierclerc.com

Marche ta parole ! Le site de Maud Séjournant, auteur du livre "Le cercle de vie", et à qui on doit la découverte de Don Miguel Ruiz en francophonie.

Datant de 1951, cet aperçu historique, géographique, culturel et folklorique reste le document de référence incontesté en ce qui concerne les anciennes traditions chamaniques.

Extrait: 'Les peuples de l'Asie Septentrionale conçoivent l'autre monde comme une image renversée de celui-ci. Tout s'y passe comme ici-bas, mais à rebours: quand il fait jour sur la terre, il fait nuit dans l'au-delà (c'est pourquoi les fêtes des morts ont lieu après le coucher du soleil: c'est alors qu'ils se réveillent et commencent leur journée), à l'été des vivants correspond l'hiver dans le pays des morts, le gibier ou le poisson est-il rare sur la terre, c'est signe qu'il abonde dans l'autre monde, etc.'

Dans 'Le don de l'Aigle', Castaneda est passé du stade d'élève (ou disciple) à celui de maître (ou nagual, chaman...). Sous la forme autobiographique se racontent un maximum d'expériences chamaniques, en particulier par rapport à notre côté gauche et à notre côté droit, ainsi que l'amusant apprentissage d'un homme bombardé Maître malgré lui.

Extrait:

'Je lui dis que j'avais presque écarté la possibilité de vivre le vouloir un jour.
- Vous le vivrez, me dit la Gorda. L'ennui, c'est que ni vous ni moi ne sommes assez expérimentés pour savoir ce qui nous arrive. Nous n'avons pas la sensation de notre vouloir, parce que nous croyons que ce devrait être une chose dont nous serions parfaitement sûrs lorsque nous la faisons ou la ressentons - comme se mettre en colère, par exemple. Le vouloir est très discret, imperceptible; le vouloir appartient à l'autre moi.
- Quel autre moi, Gorda? demandai-je.
- Vous savez de quoi je parle, répliqua-t-elle sèchement. Nous sommes dans notre autre moi quand nous faisons du rêve. Nous sommes entrés dans notre autre moi un nombre incalculable de fois, à présent, mais nous ne sommes pas encore complets.'

Un jeune anthropologue démontre le lien entre le travail ancestral des chamanes amazoniens avec l'ayahuasca, et les récentes découvertes à propos de l'ADN. Cet ouvrage ancre le chamanisme dans le présent. Sublime.

Extrait: 'Je me mis à explorer cette piste en passant quelques journées à la bibliothèque. Je téléphonai même plusieurs fois à un spécialiste des mécanismes neurologiques de la nicotine, afin d'approfondir mes connaissances et de vérifier si je n'établissais pas des relations imaginaires - la neurologie étant la dernière de mes compétences. Voici ce que j'appris.'

Clair, simple, bien documenté, généreusement illustré, format agréable à consulter.. voici une excellente introduction au monde du chamanisme. A consommer sans modération.

Coffret livre + CD reprenant 18 chants chamaniques de guérison du monde entier. Pas moyen de trouver plus authentique. La FNAC classe ce coffret au rayon CD World et suit la référence 0052296355029.

Liens vers 300 sites, essentiellement en langue anglaise. Le 'Shamanism web circle' accueille tout site en accord avec l'approche chamanique, que le sujet du site soit chamanique ou non. Cela va évidemment du pire au meilleur. A vous d'exercer votre vigilance...

Le 'centre de réhabilitation de toxicomanes et de recherche sur les médecines traditionnelles', soit l'endroit où j'ai fait mon initiation à l'ayahuasca, en Amazonie péruvienne.

Pour recevoir un excellent trimestriel en Français, ou pour plus d'informations (l'inscription se fait directement auprès du centre Takiwasi), contactez Ghislaine Bourgogne, La Maison qui Chante, 105 bd de la Croix Rousse, 69004 Lyon, France. Téléphone: 00 33 (0) 4 78 28 87 90. E-mail: cliquez ici.

Le site d'Aigle Bleu, un chaman amérindien avec qui j'ai travaillé à l'occasion d'un stage que j'ai proposé en forêt québecoise, et dont j'apprécie l'authenticité.

La FFSS de Michael Harner a mis au point un programme de plusieurs stages qui permettent de s'initier pratiquement à ce qu'il appelle le 'core shamanism', le chamanisme de base qui fait la synthèse de toutes les approches différentes. Les stages sont animés uniformément par tous ses représentants (également chez nous), et on peut donc p.ex. suivre le deuxième stage en Amérique après avoir suivi le premier en Belgique. C'est basique, classique, pragmatique et efficace.

Le réalisateur de 'Blueberry' s'est fait initier au chamanisme afin de préparer son film, voie dans laquelle il a entraîné d'autres membres de son équipe au passage. Il a été tellement mordu (on le comprend!) qu'il a approfondi la question au-delà des besoins du film. Dans cet ouvrage de luxe, il présente à la fois le chamanisme en tant que tel (avec participations ad hoc du chaman qui l'a initié et de Giraud alias Moebius), ses propres expériences ainsi que les préparations du film. L'ouvrage est accompagné de son film documentaire 'D'autres mondes'. Un beau livre à propos d'une expérience profondément authentique, d'un format et d'une qualité esthétique impressionnants.

Présentation de l'éditeur : Toutes les sociétés ont créé, chacune à leur manière, des objets qui se situent à la croisée de la religion, de l'art et de la thérapie. Ici sont présentés quelques-uns de ceux qui donnent du pouvoir au thérapeute, qu'il soit chamane, devin, " homme-médecine ", médium, ou autre. Voir les yeux fermés serait un titre paradoxal pour un livre traitant d'arts visuels. Mais il s'interroge justement sur des thérapies traditionnelles qui font appel à un monde invisible auquel le praticien a accès par l'intermédiaire d'œuvres plastiques - masques, hochets, peintures sur sable, etc. - dotées d'une volonté et d'un destin, et intervenant dans des phénomènes qu'un simple déterminisme ne semble expliquer. Maintes questions se posent à leur propos. Cet ouvrage y apporte des réponses en s'appuyant sur des exemples pris dans une douzaine de sociétés à travers le monde, offrant ainsi autant de configurations différentes dans un ensemble d'une grande diversité. Parfois si belles, parfois dérisoires mais combien émouvantes, toutes ces œuvres témoignent de la force des croyances et de la confiance que des hommes ont eues ou ont encore dans le pouvoir de leur imagination créatrice. Elles sont aussi la preuve d'un besoin d'instaurer une relation non seulement intellectuelle, mais également affective avec le monde.

Description de mes propres activités chamaniques.